从重庆江津到湖北宜昌 长江流域最密集的军事遗迹群

三峡周边地区战争的频率,要远远高于全国水平

或许很多人没想到,从重庆江津区到湖北宜昌市的长江沿岸地区(被专家称为广义的三峡地区),历史上战争发生的频率,要远远高于全国平均水平,很多战争甚至改写了中国不同时期的历史走向。一些历史人物如刘备、诸葛亮、陆逊、张献忠等,都曾在这里进行过留名青史的军事行动。

位于重庆奉节的白帝城堪称中国诗歌史上的圣迹:从李白、杜甫、白居易,到苏轼、陆游等,多个朝代的顶级诗人都曾来此吟咏。不过,很多人可能不知道,在古代,白帝城一直被视为东控荆楚、西扼巴蜀的兵家必争之地,这里先后建立过捍关、江关、瞿塘关等军事关隘寨堡。

今日白帝城与瞿塘峡

公元222年,刘备伐吴,被东吴陆逊于猇亭(今湖北宜昌市下辖区,长江出三峡后的第一块冲积平原)火烧连营,刘备羞恼成疾,一病不起,被迫退至白帝城。临终前在白帝城把儿子刘禅托付给丞相诸葛亮,这就是《三国演义》里有名的“刘备托孤”片段。诚然,猇亭之败极其惨重,但更令刘备痛心的,还是退守永安之后三峡天险的丧失。自从三峡失守的那一刻起,他就已在这场天下游戏中出局,为后来蜀汉走向衰亡埋下了伏笔。

刘备托孤“ 连环画

军事历史学家饶胜文,曾将中国的地理格局比喻成一张巨大的棋盘,整个棋盘分为9个区域:以中原为核心,关中、河北、东南和四川是其四角,山西、山东、湖北和汉中是其四边。而三峡地区,它西控巴蜀,东引荆襄,北接汉中关中,南连云贵湖湘,即是蜀楚门户,又是长江咽喉,堪称棋局上最重要的棋眼。它的归属与通塞,对天下九区的军事格局几乎都有直接影响。

饶胜文:布局天下

以四川为例,三峡地区是封闭的成都平原通向外界最重要、唯一的水路。巴蜀政权若能占有三峡,退可锁江坚守,进可顺流出兵,沿荆襄东下北上,席卷东南进而逐鹿中原,实为命脉所在。刘备倾全国之兵东出伐吴,表面上是为关羽复仇,实则欲夺回荆州以固守三峡东门。而猇亭一败,防线缩至三峡以西,便完全丧失主动,彻底破坏了诸葛亮《隆中对》水陆两线同时出兵的规划,败局已定。同样道理,割据东南的政权,也将三峡视为王朝的祸福根本。东吴名将陆逊,在打败刘备占据西陵峡后,便发出感慨:“夷陵要害,国之关限。”

由于三峡大坝蓄水,我们现在看到的白帝城,只是原来的一座庙。历史上的白帝城,是一处占地面积近2平方公里,规模宏大的山城防御体系,今天在白帝城,考古工作者至少发掘了3座不同时期的军城遗址,出土了铁雷、铁箭镞、铁矛、铜弩机、火药等大量文物,显示这座以诗闻名的古城,在军事上的地位绝不亚于文化。

历史上的白帝城

由白帝城过瞿塘关,再由瞿塘关顺长江而下南津关,李白笔下那段轻盈的航程,顿时变得剑戟林立、烽火连绵起来。这一段,正是著名的长江三峡,也被称为峡江。一些历史地理学家认为,从重庆江津到湖北宜昌的沿江区域,也可被视为广义的三峡地区,总面积约4.5万平方公里。

历史时期三峡地区战争就空间分布而言,重庆当长江、嘉陵江要冲,奉节为四川门户,宜昌为“楚之西塞”,开县(今重庆开州区)为大巴山南下要冲,屏蔽夔(州)、万(州),这些地区交通便利,战略位置尤为重要,所以三峡地区战争的空间分布,以这些地区为多。

上世纪初的长江三峡

据统计,其中重庆、奉节为最,都在40次以上,宜昌、开县次之,有20多次,这4个地区就占据三峡历史战争总数的53%。就时间分布而言,清代最多,达82次,占历史时期三峡地区可考战例总数的33%。宋元时期次之,达59次,占可考战例总数近24%。三峡地区狭小区域内,1564年以前发生的战争达到167次之多,平均每1万平方公里发生的战事近30次,远远高出全国水平。

只要平定三峡地区,天下大局就基本确定了
秦大将司马错兵出重庆,东下伐楚;东汉岺彭从攻打荆门开始,溯江西伐成都公孙述;再到后来的西晋、隋、唐、宋,几乎所有的大王朝,都将三峡地区的军事行动,作为开启统一天下的收官之战。一般都是,只要平定三峡地区,天下大局就基本确定了。

公元279年,西晋大举攻东吴,其中起关键作用的龙骧将军王濬,从益州(今成都)起兵,走的便是三峡水道。次年正月,东吴亡,汉末分崩近百年后,天下重归一统。同样的一幕在300多年后再次上演。公元588年十月,51万隋军伐陈。杨素率领数千艘黄龙战舰,自奉节沿三峡浩荡而来。两个多月后的公元589年正月初七,一个大分裂时代终于结束。

隋朝战舰模型

公元621年,唐李靖率军自夔州沿江而下,于峡州消灭割据势力萧铣;公元954年,宋军分水陆两军伐蜀,水军自秭归而上,西攻夔州,从宋军出师到蜀主孟昶投降,不过66天。而历代边疆民族与起义农民对抗朝廷,比如明末的张献忠,清中期的白莲教,三峡都是官兵作为阻挡起义军的天险。统一或割据,反抗或镇压,持续在三峡地区上演。

数千年的战争,使得三峡一带的地名,具有一种金戈铁马的铿锵:兵书宝剑峡、金盔银甲峡、荆门、虎牙、锁关、锁峡、八阵、点军、箭穿洞、偷水孔等等。这一带的民风,也变得尚武、好斗。比如川东土家族正月初二的“月托”摆手节,以及老人丧礼上的“打廪”仪式,参与者都手执各种兵器,跳跃腾挪,俨如排兵布阵,对峙肉搏。

土家摆手节

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